పురుషార్ధ నిశ్చయము

ధర్మ అర్ధ కామ మోక్షములు చతుర్విధ పురుషార్ధములు. ఐతే వీటిలో మానవుడు వేటిని ఆశ్రయించాలి అనేది ప్రశ్న. కర్మ మార్గమును అవలంభిస్తున్న సాధకుడు ధర్మ మోక్షములు మూలముగా చేసుకుని అర్ధ కామములు నిర్దేశించుకొనవలేను. హిరణ్య కశిపుడు ఆచరించిన ఘోర తపస్సు పురుషార్ధ నిశ్చయము లేకుండగా సాగింది. తపస్సు ను (ఫలితము) అంతః కరణ శుద్ది, మోక్షము నకు కాకుండా ఇతర లౌకిక విషయ సిద్ది కోసం వెచ్చించాడు. ఆ ఫలములన్నీ కాలగర్ధం లో కలిసి పోయాయి.

అన్తవత్తు ఫలం తేషాం తద్భవత్యల్పమేధసామ్|
దేవాన్దేవయజో యాన్తి మద్భక్తా యాన్తి మామపి|| 7-23 ||

అల్ప బుద్ధులైన వారికి లభించే ఫలం నశించి పోయేదిగా ఉంటుంది.దేవతలను ఆరాధించేవారు దేవతలను చేరుతారు,నన్ను ఆరాధించేవారు నన్ను చేరుతారు. (ఇక్కడ సిద్డులను ప్రసాదించే దేవతలు అని గ్రహించడం ఉత్తమము, అంతే గానీ కృష్ణుడు, హరి, రాముడు అని వేరు వేరు గా గ్రహించడం అధమము)

భక్త ధ్రువుడు లౌకిక విషయ సిద్ది (తండ్రి ఒడి లో కూర్చోడానికి స్థానం లేదని తెలిసి తల్లి ద్వార నిర్దేశించబడి వనములందు సంచరిస్తూ శుద్ధ-సాత్విక మార్గములో తపస్సు ఆచరించాడు) కోసం తపస్సు మొదలు పెట్టినా శ్రీహరి సాక్షాత్కారం తరువాత నాకు నువ్వు తప్ప ఇంకేమీ వద్దు అని నిశ్చయించాడు.

భగవత్పాద శంకరులు నిర్దేశించిన మార్గం ప్రకారం మనము ఏట్టి పరిస్తితులలోను లౌకిక విషయ సిద్ది కోసం సాధన చేయకూడదు. అంతః కరణ శుద్ది ప్రసాదించమని ఈశ్వరుని ప్రార్ధించాలి. ఈశ్వరానుగ్రహము గురువు రూపం లో వచ్చి మోక్షమార్గామునకు దారి చూపుతుంది.